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反邪教进校园、进公园、进图书馆、进书店、进企业、进社区等，焚毁邪教徒淫欲世家音乐歌舞图书入侵图书馆书店等！
注意不被迷惑！一是邪教徒魔民魔女邪说邪淫唱骗教唆人们是“明白人”；二是有害四人帮也妄称是“明白人”教唆；三是附佛外道也自称邪说“是“明白人”教唆；四是更何况黄赌毒明星邪教徒歌星教唆等！千万不上当被邪骗！永记邪教徒特征是吹拉弹唱骗教唆，总之无防邪教徒意识之人总被教唆！一旦有反邪教邪说邪唱意识的人自然不会被教唆！（以做梦土石木草动物植物教唆往往 助长滋生邪教徒乃至有害四人帮等）
破魔民怨家邪教练或淫怨贼以“邪车娱乐音乐”“租娱乐等”“搭客”乃至“肉类餐饮”为幌子传播邪教徒怨歌怨文字怨名称乃至魔女淫歌 ！远离黄赌毒乃至黄赌毒明星音乐以及邪教徒歌舞防治偷盗骗等！
交通安全教育 遵纪守法 安全守纪 安全距离出行
严禁!淫娱世家淫贼怨贼滥用过期域名网址转向六合彩色情淫赌毒传播邪教等教唆犯，乃至歌舞浏览器等，如有人发现遇到请到违法举报网站举报！文章来源网络：如间杂有邪说邪唱歌曲名称怨文字教唆不善或不正确请自净其意！【邪教徒歌舞音乐怨文字是附佛外道先邪说其次是四人帮邪说怨文字再次是一般人被教唆说】警惕淫怨家贼乘坐交通工具乃至公园公路边传播音乐淫词歌曲舞乃至邪教徒歌防止教唆好声色等，防治性侵猥亵犯罪传播色情淫秽信息等犯罪！
唐特进试鸿胪卿大兴善寺
三藏沙门大广智不空奉诏译
如是我闻：一时，薄伽梵在名称大城逝多林给孤独园，与大苾刍众并诸菩萨，及诸天龙八部前后围绕，愍念未来薄福恶业众生，即入准提三摩地，说过去七俱胝佛所说陀罗尼曰：“‘曩莫飒多南 三藐三没驮 俱胝南 怛你也佗 唵 者礼主礼准泥 娑嚩贺。’‘若有修真言之行出家、在家菩萨，诵持此陀罗尼满九十万遍，无量劫造十恶、四重、五逆、五无间罪，悉皆消灭，所生之处常遇诸佛菩萨，丰饶财宝，常得出家。若是在家菩萨，修持戒行坚固不退，诵此陀罗尼常生天趣，或于人间常作国王，不堕恶趣亲近贤圣，诸天爱敬拥护加持，若营世务无诸灾横，仪容端正，言音威肃，心无忧恼。若出家菩萨具诸禁戒，三时念诵依教修行，现生所求出世间悉地定慧现前，证地波罗蜜，圆满疾证无上正等菩提。 若诵满一万遍，即于梦中见佛菩萨，即吐黑物。其人若罪尤重，诵二万遍，即梦见诸天堂寺舍，或登高山，或见上树，或于大池中澡浴，或见腾空，或见与诸天女娱乐，或见说法，或见拔发剃发，或食酪饭饮白甘露，或渡大海江河，或升师子座，或见菩提树，或乘船，或见沙门，或见居士以白衣、黄衣覆头，或见日月，或见童男、童女，或上有乳果树，或见黑丈夫口中吐火焰，共彼斗得胜，或见恶马、水牛欲来抵触，持诵者或打或叱怖走而去，或食乳粥酪饭，或见苏摩耶华，或见国王。若不见如是境界者，当知此人前世造五无间罪，应更诵满七十万遍，即见如上境界，应知罪灭。即成先行，然后依法画本像，或三时、或四时、或六时，依法供养求世间、出世间悉地，乃至无上菩提皆悉获得。 若有修持此陀罗尼，当知未来成就处所、有难无难、悉地迟疾，应于一浮室，以瞿摩夷塗一小坛，随力供养。以结界真言结十方界，以香水一瓶置在坛中。一心念诵，其瓶动转，当知所为所求事成就；若不动转，其事不成。 又法取一瓦碗，以香塗置于坛中，专心念诵。碗若转动，事即成就；若不动，事即不成。 又法欲知未来之事，先塗一小坛。令一具相福德童子，澡浴清洁著新净衣服，以七俱胝真言，加持香塗童子手。又加持华七遍，置童子手中，令童子掩面立于坛中。又取别华诵真言，加持一遍，一打童子手背，乃至二十一枚，即问童子善恶之事，童子皆说。 又法取一明镜置于坛中，先诵真言加持华一百八遍已，然后又诵真言，一遍一掷打镜面，于镜面上即有文字现，说善恶事。 又法欲知事善不善、成就不成就，取苏摩那华香油，诵真言加持一百八遍，塗右手大母指面，诵真言声不断绝，令童子观指面上，现诸佛、菩萨形像，或现文字具说善恶。 又法若人患鬼魅病，取杨柳枝或茅草，诵真言拂患者身，即得除愈。 又法若患重病者，诵真言一百八遍，称彼人名，以牛乳护摩，即差。 又法若孩子夜啼，令童女右搓线，诵真言加持，结二十一结系于颈下，孩子即不夜啼。 又法先加持白芥子一百八遍，然后取芥子，诵真言一遍一掷打彼鬼魅者，满二十一遍，其鬼魅驰走，病者除愈。 又法若有患鬼魅，以瞿摩夷塗一小坛，以麸炭画地作鬼魅形，诵真言以石榴等杖鞭之，彼鬼啼泣驰走而去。又法若人被鬼魅所著，或复病者，身在远处不能自来，或念诵人又不往彼，取杨柳枝、或桃枝、或华，加持一百八遍，使人将往病人所，以枝拂病人，或以华使病人嗅，或以华打病人，鬼魅即去，病者除差。 又法若被蛇所啮，或拏吉你女鬼所持，旋绕病人诵真言，其病即愈。 又法若人患痈肿等及诸毒虫所啮，取檀香汁和土为泥，诵真言七遍，塗疮上即愈。 又法若在路行，诵此真言，不被贼劫伤损，亦离诸恶禽兽等难。 又法若于江河中行，诵此真言，不被漂溺及水中恶龙、摩竭鼋鼍等伤害。 又法国中有疾病，十夜以油麻、粳米和酥蜜作护摩，即得灾灭，国土安宁。 又法若求丰饶财宝者，每日以种种食护摩，即得财宝丰饶。 又法欲令人敬爱欢喜者，真言句中称彼人名，即得欢喜顺伏。 又法若人身体肢节痛，加持手二十一遍，摩触痛处，即差。 又法若患疟及头痛，以加持手二十一遍，摩触，亦得除差。 又法塗一小坛，取一铜碗满盛净灰，令童子两手按灰碗上。持诵者应诵真言，本尊使者入童子身，其碗即转即下语童子，即自结三部三昧耶印，诵三部真言，即取滑石过与童子，童子即于地上书过去未来事吉凶善恶，及失脱经论、废忘难义真言印，即得知解。 又法两军相敌，于桦皮上书此陀罗尼，悬于竹竿上令人手把，诵真言，彼敌即破。 又法若女人无男女，以牛黄于桦皮上，书此真言令带，不久当有男女。 又法或有女人夫不敬重，取一新瓶满盛水，于瓶中著七宝及诸灵药、五谷、白芥子，以缯帛系瓶项，以真言加持一百八遍，令女人结根本印安项上，以水灌顶，即得宠爱敬重，非但敬重亦得有子息，在胎牢固。 又法行者每念诵时，结大印诵真言，印塔满六十万遍，所求之事即得满足，观自在菩萨、金刚手菩萨、多罗菩萨即为现身，所求如意，或作阿苏罗宫中王，或得菩萨地，或得长年药，或得敬爱法成就。 又法于菩提道场，于大制底前，诵此陀罗尼，得见圣僧共语与悉地成就，得共彼同行，即得同彼圣僧。 又法于高山顶上念诵一俱胝遍，金刚手菩萨将此人领五百六十人，同共入阿苏罗宫，寿命一劫，得见弥勒菩萨听闻正法；闻法已，获菩萨地，得不退转。 又法上毗补罗山(云但有高山亦得)有舍利塔像前念诵，随力以香华供养，乞食以支身命，从月一日至十五日，诵陀罗尼满三十万遍，取其满日一日一夜不食，倍加供养，至后夜即见金刚手菩萨，将行人往自宫中，为行者则示阿苏罗窟门，入窟中得天妙甘露，寿齐日月。 又法于三道宝阶从天下处宝塔，行者乞食，旋绕诵俱胝遍，即见无能胜菩萨，与愿为说妙法，示无上菩提道。或见诃利底母，将此人入自宫中，与长年药，还童年少，端正可喜，获得伏藏，大人许可，应广利益三宝，得一切菩萨安慰示其正道，乃至菩提道场。 又法若人无宿善根，无菩提种，不修菩提行，才诵一遍则生菩提法芽，何况常能念诵受持！’”
邪说邪问有三不知：一者：不知是邪教徒魔民魔女歌舞音乐教唆过；二者不知善恶；三者不知正邪；
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