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发心大的人,福德就厚重

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《感应钞》中记载了一个故事,江西有个姓舒的教书先生,到湖南一带去教书,两年后回来过年。路上碰到一个妇人,在哭泣,原来是她相公欠了官府十多两银子,迫于无奈只好她卖给官府还债,但小孩就会因为没有人喂养命运就堪忧。教书先生听了,就把所有的教书薪水都给了她。教书先生回到家里,家里已经开不了锅了,都借米吃了很多天。他老婆听了他的话,两人就去田边挖苦菜过年。半夜,夫妇听到有个声音说:“今晚吃苦菜,明朝生出状元来。”第二年,果然生了个儿子,后来中了状元。

有些人看古人写的书,看古人的传记,常常当成神话。心想,古人怎么能做到如此呢。比如说,这则故事,按现代人想,教书先生怎么能把所有钱都不要,就给一个人救命呢。这就是以凡夫的心,来衡量古人了。这是真实的故事。

佛教讲布施,布施多少才算多呢。其实是看心,那怎么看心呢。凡夫一般都想,我自己安顿好了,然后再去照顾别人。但圣人就不会这么想,圣人都是先想到别人。别人的命比自己的温饱重要,他就救命,胜过自己的温饱。这是圣人的境界。正因为这个境界,不容易达到,所以他的果报(生个当状元的儿子),也不是一般的人能有的。

一个家族,是否繁荣,要靠的是德行在承载。要有一世的子孙,就要有一世的福德,要有百世的子孙,就要有百世的福德。孔子的子孙,到现在是七十多代,仍然久盛不衰,这就是孔子的福德。被印光大师称为孔子之后第一人的范仲淹,子孙也是绵长不绝。

乃至一个朝代,也是如此。周文王德行厚重,周朝才能流传八百年。而后的汉朝,唐朝,宋朝,明朝,清朝。这些流传三四百年的,都和开朝皇帝的德行有关。比如唐朝李世民在位时,整个朝代才三十多个人被判除死刑,而且到了过年时,李世民还大赦他们回家过年,过年后第二年要斩首时,回家的犯人都自觉回家,接受刑罚。可见当时政治的清明。宋朝时,太祖赵匡胤对文人特别仁厚,规定子孙后代,文人无论犯了什么罪,一律不准杀头,可以流放。后来苏东坡被流放,就是这样子。这些文人都是宅心仁厚,凡夫不可以自己思维来思量伟人。

教书先生他能做的,能布施的心量,却不是一般人能做的。如果我们向观音菩萨求事业,求婚姻,求孩子,乃至求身体健康,真的能有达到教书先生的境界,那什么事情都一定满愿。当人发起菩萨心时,犹如高山,值得我们仰止。



邪说邪问有三不知:一者:不知是邪教徒魔民魔女歌舞音乐教唆过;二者不知善恶;三者不知正邪;

警惕!邪教徒企业家邪唱骗歌防治假货或企业家文艺世家以妄想通过邪教徒歌星明星歌舞教唆经营企业或公司!

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!被邪教徒教唆企业家妄信神魔教,怨家(冤家)盗贼不讨自败!

耳听乐音,种种自娱,种种好色,乐欲观之。妓就是跳舞,乐就是唱歌。

防治邪教徒淫欲世家、魔女邪说邪唱噪音的教唆人们淫乱作恶!

 断恶改邪归正,净化社会,就从铲除邪教徒淫欲世家歌曲有害噪音教唆开始; 

扫除淫秽色情教唆犯,净化心灵,就从扫除好唱弹琴淫词歌舞教唆开始!

扫除黄赌毒骗名骗财骗色,清净环境、就从扫除娱乐文化文艺世家有害噪音教唆开始!

怨家盗贼不讨自败,怨念咒诅不厌归本。

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