提起洪秀全,这是近代史以来绕不开的一个人物,姑且勉强说是人物吧,毕竟两极分化,争议性太多。抛开偏见,他确实加速了清王朝的灭亡时间,汉人势力的提升也是因他而导致的。
虽然他加速了清王朝的灭亡速度,不过他本人在30岁以前,以削尖了脑袋想着能够跻身于满清官僚行列,可是,在经历四次院试都无法考中,连秀才都不是,已到而立之年,不事耕作的他再也没有耐心考下去。在第三次落榜的时候,他无意间或者有意见接触到传教士印发的《劝世良言》,一头扎进了基督教,自己创立拜上帝教,然后和冯云山一起去山区传教,实际上主要工作是以符水给人治病赚钱。
你没有看错,法力无边的上帝让未来的天王给人拿符水治病,如果没有碰见装神弄鬼的杨秀清,这哥俩没准就会被某个乡绅抓住扭送到县衙,轻则各打五十大板,重则砍头示众。
一心想考取功名光宗耀祖,被村里长辈寄予厚望光大门楣的洪秀全,因为遇见不学有术的杨秀清,人生道路发生改变,大清的命运也因此改变,他本人则成为当时亿万生灵的希望寄托所在。
当然,遇见杨秀清是他的转折点,在杨秀清之前,不光洪秀全本人,大批和他一样的读书人的命运已经改变,这种改变来自于人口的持续增加。但是,社会基础还没有改变,依然是延续千年的模式,小农经济依然是支柱。
社会的模式依然是面朝黄土背朝天的耕作,但是有限的土地无法养活爆发式增长的人口,当时的条件也没办法提供其他的工作机会。
乾隆后期,大清王朝的处境每况愈下,已经彻底失去了往日锐意进取的气势,在全球大航海时代已经完全落后欧洲的情况下,只能想着维持现状,自嘉庆开始,缺乏张力的后代皇帝几乎全部想着守成。
但是,事与愿违,在全球化的背景之下,继续的锁国策略使得清王朝更加的孤立,长期以来防汉如防贼的策略也使得他们和大部分人离心离德,本来赖以维持稳定的八旗军早就腐化不堪,赖以支持帝国的读书人却因为腐败的科举制度无法出人头地。
皇帝的烦心事很多,对于读书人来说,烦心事更加的多,导致他们忧心忡忡的不是帝国的实力一天不如一天,而是竞争者越来越多。
在美洲的玉米、洋芋等传到中国之后,人口快速增长,导致各方面的竞争者都急剧增加,尤其是科场,大清国考并没有因为人口增加而多录取一些人,这一些从小读书的、只知道读书的人一下子前途渺茫,报国无门。
于是,不得不奔波在生活贫困线上继续考,一直考到死,或者另谋出路。而洪秀全呢,恰巧,无意间接触到基督教的洪秀全以符水救人的方式收取钱财,给他一个错觉,上帝帮了他,于是,对自己的谎言更加相信。
既然相信了谎言,于是更加仇视当初付出30年汗水为之奋斗的孔明之道,他仇视科举,也仇视读书,随着声望和势力的增加,这一现象愈加严重。严重到和延续数千年的传统一刀切的程度。
和满清对立的时候,不仅告别了孔孟圣人之道,也背弃了天下众多读书人,以及亿万尊崇传统的老百姓,这意味着从一开始,洪秀全就将自己的未来局限在一根独木桥上,可惜的是,这根独木桥搭在亿万遵从儒学的老百姓头上。这样的独木桥自然无法让他走向天国,太平美梦也只能被摔碎。一时因为裹挟、蛊惑而得势,被摔下来只是时间问题。